Im Namen des Erhabenen

 
  Heiliger Qur'an Projekt
 
 

Die Reue

Sure 9: Al-Tauba

1. Loslösung durch Allah und seinem Gesandten von denjenigen, mit denen ihr ein Bündnis abgeschlossen habt unter den Beigesellenden.  
2. Dann geht umher vier Monate lang auf der Erde und wisset, dass ihr Allahs nicht zuschanden machen könnt und dass Allah die Ungläubigen zu Erniedrigten macht.  
3. Und eine Verlautbarung von Allah und seinem Gesandten an die Menschen am Tage des Pilgerns, dass Allah sich loslöst von den Beigesellenden und ebenso sein Gesandter. Falls ihr dann bereut, so wird das besser für euch sein; kehrt ihr euch jedoch ab, so wisset, dass ihr Allah nicht zuschanden machen könnt. Und verheiße denjenigen leidvolle Qual, die ungläubig sind.  
4. Davon sind diejenigen unter den Beigesellenden ausgenommen, mit denen ihr einen Vertrag zu etwas eingegangen seid und die es euch an nichts haben fehlen lassen und die nicht einen gegen euch unterstützt haben. Diesen gegenüber vollendet den Vertrag bis zum Ablauf der Frist. Wahrlich, Allah liebt die fürchten.  
5. Und sobald die unantastbaren Monate entzogen sind, dann tötet die Beigesellenden, wo immer ihr sie findet, und erfasst sie und sperrt sie ein und spürt sie aus jeder Lauer auf. Falls sie dann bereuen und das Gebet verrichten und die Läuterungsgabe zukommen lassen, dann geht ihren Weg dahin. Wahrlich, Allah ist Allvergebend, Begnadender  
6. und falls einer unter den Beigesellenden von dir behütet werden möchte, dann behüte ihn, bis er Allahs Worte hört hierauf lasse ihm den Ort seines Vertrauens entfaltet werden. Dies, weil sie ein unwissendes Volk sind.  
7. Wie kann es einen Vertrag geben zwischen den Beigesellenden und Allah und seinem Gesandten, außer denjenigen, mit denen ihr bei der unantastbaren Niederwerfungsstätte ein Bündnis eingingt -? Solange diese euch die Treue halten, haltet ihnen die Treue. Wahrlich, Allah liebt jene, die fürchten.  
8. Wie? Und falls sie die Oberhand über euch haben, würden sie euch gegenüber nicht Verwandtschaftsbande achten und nicht Blamierschutz! Sie würden euch mit dem Munde zufrieden stellen, indes ihre Herzen sich weigern sich; und die meisten von ihnen sind Frevler.  
9. Sie haben erkauft für Allahs Zeichen einen geringen Preis und halten von seinem Weg ab. Wahrlich sind sie schlimm, für das, was sie tun.  
10. Sie achten nicht Verwandtschaftsbande gegenüber einem Überzeugten; und nicht Blamierschutz. Und diese sind die Übertreter.  
11. Falls die dann bereuen und sie das Gebet verrichten und sie die Läuterungsgabe zukommen lassen, so sind sie eure Brüder in der Religion. Und wir machen die Zeichen klar für die wissenden Leute.  
12. Wenn sie aber nach ihrem Vertrag ihre Eide brechen und eure Religion angreifen, dann bekämpft die Imame des Unglaubens - sie halten ja keine Eide -, so dass sie ablassen.  
13. Wollt ihr nicht gegen Leute kämpfen, die ihre Eide gebrochen haben und die Heraustreibung des Gesandten planten? Und sie sind es, die euch gegenüber angefangen haben beim ersten Mal. Fürchtet ihr sie? Allahs Gewähr ist es, dass ihr Ihn fürchtet, falls ihr Überzeugte seid.  
14. Bekämpft sie; so wird Allah sie durch eure Hand bestrafen und sie erniedrigen und euch gegen sie helfen und er heilt Brüste eines Volkes von Überzeugten.  
15. und er lässt die Wut aus ihren Herzen gehen. Und Allah kehrt um zu dem, den er will. Und Allah ist Allwissend, Allurteilend.  
16. Rechnet ihr euch aus, ihr wurdet verlassen, da Allah doch noch nicht jene von euch gezeichnet hat, die sich anstrengen und nicht zum Vertrauten annehmen unter Ausschluss Allahs und seines Gesandten und der Überzeugten? Und Allah ist kundig dessen, was ihr tut.  
17. Es ist nicht an den Beigesellenden, dass sie die Niederwerfungsstätten Allahs erhalten, sie sind Bezeugende gegen ihre Seelen im Unglauben. Diese sind es, deren Werke wertlos geworden sind, und im Feuer sind sie Verbleibende.  
18. Wahrlich, der allein vermag die Erhaltung der Niederwerfungsstätten Allahs vorzunehmen, der überzeugt ist von Allah und dem letzten Tag und das Gebet verrichtet und die Läuterungsgabe zukommen ließ und keinen fürchtet außer Allah. Diese also mögen unter denen sein, welche den rechten Weg finden.  
19. Errichtet ihr Tränkung der Pilger und Erhaltung der unantastbaren Niederwerfungsstätte dessen gleichsetzen, der überzeugt ist von Allah und dem letzten Tag glaubt und sich auf Allahs Weg anstrengt? Vor Allah sind sie nicht ebenbürtig. Und Allah leitet nicht das Volk der Unterdrücker.  
20. Diejenigen, die überzeugt sind und auswandern und mit ihrem Gut und ihrem Blut sich auf Allahs Weg anstrengen, nehmen höchste Rangstufe bei Allah ein; und diese sind es, die gewinnen werden.  
21. Ihr Herr verheißt ihnen Gnade von ihm und Zufriedenheit und Gärten, in deren ewiger Wonne sie sein werden.  
22. Sie sind darin ewig Verbleibende. Wahrlich, bei Allah ist ein riesiger Lohn.  
23. Oh ihr diejenigen, die überzeugt sind, nehmt nicht eure Väter und eure Brüder zu Beschützern, falls sie den Unglauben lieber haben als die Überzeugung. Und jene von euch, die sie zu Beschützern nehmen denn diese sind wahrlich die Ungerechten.  
24. Sprich: Falls eure Väter und eure Kinder und eure Geschwister und eure Partnerinnen und eure Verwandten und das Vermögen, das ihr euch erworben habt, und der Handel, dessen Niedergang ihr fürchtet, und Ruhestätten, mit denen ihr zufrieden, euch lieber sind als Allah und sein Gesandter und Anstrengen auf seinem Weg, dann wartet, bis Allah sein Gebot kommen lässt; und Allah leitet nicht die Ungehorsamen.  
25. Wahrlich, Allah half euch schon an vielen Orten zum Sieg, und am Tage von Hunain, als eure große Zahl euch stolz machte, doch sie nutzte euch nicht etwas, und die Erde wurde euch in ihrer Weite eng - dann wurdet ihr Rückgewandte.  
26. Daraufhin hat Allah seine Seelenruhe auf seinen Gesandten und auf die Überzeugten herabgesandt und hat Heerscharen herabgesandt, die ihr nicht seht, und strafte diejenigen, die ungläubig waren. Und derart ist Vergeltung der Ungläubigen.  
27. Daraufhin kehrt Allah danach um zu dem, den er will; und Allah ist Allvergebend, Begnadender.  
28. Oh ihr diejenigen, die überzeugt sind, wahrlich, die Beigesellenden sind unrein. Darum dürfen sie sich nach diesem ihrem Jahr der unantastbaren Niederwerfungsstätte nicht nähern. Und falls ihr Armut befürchtet, dann wird euch Allah gewiss aus seiner Fülle reich machen, falls er gewollt hat. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allurteilend.  
29. Kämpft gegen diejenigen, die nicht überzeugt sind von Allah und nicht vom letzten Tag, und die das nicht untersagen, was Allah und sein Gesandter untersagt haben, und die nicht religiös in Religion der Wahrheit sind unter denjenigen, denen die Schrift zugekommen ist, bis sie eigenhändig die Abgeltung in vollem Umfang entrichten.  
30. Und die Juden sagen, Osiris sei Sohn Allahs, und die Christen sagen, der Messias sei Sohn Allahs. Das ist das Wort aus ihrem Mund. Sie ahmen die Rede derer nach, die vordem ungläubig waren. Allahs Fluch über sie! Wie zeitig lassen sie sich abwenden!  
31. Sie haben ihre Rabbiner und ihre Mönche zu Herren angenommen unter Ausschluss Allahs; und den Messias, Sohn der Maria. Und doch ist ihnen geboten worden, allein den einzigen Gott anzubeten. Es ist kein Gott außer Ihm. Lobgepriesen ist er über das, was sie beigesellen.  
32. Sie bezwecken Allahs Licht mit ihrem Munde auslöschen; jedoch Allah verweigert anderes, als Sein Licht zu vollenden; mag es den Ungläubigen auch zuwider sein.  
33. Er ist derjenige, der seinen Gesandten mit der Führung und Religion der Wahrheit gesandt hat, auf dass er sie über die Religionen allesamt siegen lasse; mag es den Beigesellenden auch zuwider sein.  
34. Oh ihr diejenigen, die überzeugt sind, wahrlich, viele der Rabbiner und die Mönche verzehren das Gut der Menschen in der Nichtigkeit und wenden sie von Allahs Weg ab. Und diejenigen, die das Gold und Silber horten und es nicht für Allahs Weg verwenden, verheiße ihnen leidvolle Qual.  
35. An dem Tage, da im Feuer Dschahannams gegen sie angeheizt wird und ihre Stirnmitten und ihre Fernen und ihre Rücken damit gebrandmarkt werden: Dies ist, was ihr für euch selbst gehortet habt; kostet das, was ihr zu horten pflegtet."  
36. Wahrlich, die Zahl der Monate bei Allah ist zwölf Monate; im Buche Allahs seit dem Tage, da er die Himmel und die Erde erschaffen hat. Davon sind vier unantastbar. Diese ist die beständige Religion. Darum versündigt euch nicht in diesen Und bekämpft die Beigesellenden allesamt, wie sie euch allesamt bekämpfen; und wisset, dass Allah mit denjenigen ist, die Ihn fürchten.  
37. Das Verschieben ist mehr im Unglauben. Diejenigen, die unglauben werden dadurch irregeführt. Sie lassen es in einem Jahr zu und untersagen es in einem anderen Jahr, damit sie eine Übereinstimmung in der Anzahl erreichen, die Allah untersagt hat, dann lassen sie zu, was Allah untersagt hat. Verziert wird ihnen Schlimmes ihrer Taten. Doch Allah weist dem ungläubigen Volk nicht den Weg.  
38. Oh ihr diejenigen, die überzeugt sind, was ist mit euch, falls euch gesagt wird: Zieht aus auf Allahs Weg, dass ihr euch gewichtet auf die Erde. Seid ihr  zufrieden mit dem Leben des Diesseits statt mit jenem im Jenseits ? Doch der Genuss des Lebens des Diesseits ist gar gering, verglichen mit dem des Jenseits.  
39. Wenn ihr nicht auszieht, wird er euch mit leidvoller Qual bestrafen und wird ein anderes Volk gegen euch eintauschen, und ihr werdet ihm gewiss nicht etwas Schaden zufügen. Und Allah hat Macht über jedes etwas.  
40. Wenn ihr ihm nicht helft, so half Allah ihm damals, als diejenigen, die unglauben ihn haben heraustreten lassen, er entzweit zwei, als sie in der Höhle waren, als er zu seinem Begleiter sagte: Sei nicht traurig, Allah ist mit uns. Dann ließ Allah seine Seelenruhe auf ihn herab und stärkte ihn mit Heerscharen, die ihr nicht seht, und er hat errichtet das Wort derjenigen die unglauben als das Niederste; und Allahs Wort allein ist das höchste. Und Allah ist Erhaben, Allurteilend.  
41. Zieht aus, erleichtert und gewichtig, und strengt euch an mit eurem Gut und mit eurem Blut auf Allahs Weg. Das ist besser für euch, wenn ihr es nur wüsstet!  
42. Wäre es ein naher Gewinn und eine kurze Reise, hätten sie dich gewiss befolgt, und jedoch der Spalt ist ihnen fern. Und dennoch schwören sie bei Allah: Hätten wir es vermocht, wären wir sicherlich mit euch ausgetreten. Sie fügen sich selbst Schaden zu; und Allah weiß, dass sie Lügner sind.  
43. Allah vergibt dir! Warum hast du ihnen erlaubt, bis dir deutlich wird diejenigen, welche die Wahrheit sagten, und du die Lügner erkennst?  
44. Diejenigen, die überzeugt sind von Allah und dem letzten Tag glauben, ersuchen dich nicht um Erlaubnis, sich nicht mit ihrem Gut und ihrem Blut anzustrengen, und Allah kennt jene recht wohl, die fürchten.  
45. Wahrlich nur diejenigen  werden dich um Erlaubnis ersuchen, die nicht überzeugt sind von Allah und dem letzten Tag und ihre Herzen zweifeln; dann sind sie in ihrem Zweifel zurückgewiesen.  
46. Und hätten sie das Heraustreten beweckt, hätten sie sich doch gewiss für ihn gerüstet; doch Allah wollte nicht, dass sie berufen wurden. So hemmte er sie, und es wurde gesagt: Sitzet bei den Sitzenden.  
47. Wären sie mit euch ausgetreten, hätte es euch nicht gemehrt, außer in Verwirrung und wären in eurer Freundschaft hin- und hergelaufen und sie trachten unter euch nach Zwietracht. Und unter euch sind Hörende auf sie, und Allah kennt die Frevler wohl.  
48. Schon vorher trachteten sie nach Verwirrung und schmiedeten die Gebote gegen dich, bis die Wahrheit eingetroffen ist und Allahs Gebot durchgesetzt wurde, obgleich es ihnen zuwider war.  
49. Und unter ihnen ist so mancher, der sagt: Erlaube mir, und stelle mich nicht auf die Probe. Hört! Ihre Probe ist gefallen. Und wahrlich, Dschahannam ist Umschließende der Ungläubigen.  
50. Geschieht dir Wohlgefälliges, so ist es schlimm für sie; doch wenn dich ein Unheil trifft, sagen sie: Wir haben unser Gebot vorher  angenommen. Und sie wenden sich voller Freude ab.  
51. Sprich: Nichts kann uns treffen außer dem, was Allah uns bestimmt hat. Er ist unser Beschützer. Und Allah sollen die Überzeugten vertrauen.  
52. Sprich: Erwartet ihr für uns etwas anderes als eines der beiden Wohlgefälligsten, und wir warten, was euch betrifft, dass Allah euch mit einer Strafe treffen wird, die entweder von ihm Selbst oder durch unsere Hände. Dann wartet ab, und wir sind mit euch Wartende.  
53. Sprich: Spendet willig oder unwillig, es wird doch nicht von euch angenommen. Denn wahrlich, ihr seid frevelhafte Leute.  
54. Ihre Spenden werden nur deshalb nicht angenommen, weil sie nicht an Allah und an seinen Gesandten glauben und nur träge zum Gebet kommen und ihre Spenden nur widerwillig geben.  
55. Wundere dich weder über ihr Gut noch über ihre Kinder. Allah bezweckt sie damit in dem Leben des Diesseits zu bestrafen, und ihre Seelen entschwinden, während sie ungläubig sind.  
56. Und sie schwören bei Allah, dass sie wahrhaftig zu euch gehören; doch sie gehören nicht zu euch, sondern sie sind ängstliche Leute.  
57. Könnten sie nur einen Zufluchtsort finden oder Höhlen oder einen Eintritt, während sie hastend sind.  
58. Unter ihnen sind jene, die dir wegen der Almosen Vorwürfe machen. Erhalten sie welche, sind sie zufrieden; erhalten sie aber keine, siehe, dann sind sie erzürnt.  
59. Und wären sie mit dem zufrieden gewesen, was Allah und sein Gesandter ihnen zukommen ließ, und hätten sie nur gesagt: Uns gereicht Allah. Allah wird uns aus seiner Fülle zukommen lassen und ebenso sein Gesandter. Wir sind zu Allah Wünschende.  
60. Wahrlich, die Almosen sind nur für die Armen und die Bedürftigen und für die mit der Verwaltung Beauftragten und für die, Vereinigten ihrer Herzen und für die Leibeigenen und für die Schuldner, auf Allahs Weg und für Sohn des Weges; eine Vorschrift von Allah. Und Allah ist Allwissend, Allurteilend.  
61. Und unter ihnen sind diejenigen, die den Propheten belasten und sagen: Er ist ein Ohr. Sprich: Ein Ohr Gutes für euch, er ist überzeugt von Allah und er ist überzeugt von den Überzeugten und erweist denjenigen unter euch, die überzeugt sind, Gnade. Und denjenigen, die Allahs Gesandten belasten, wird leidvolle Qual zuteil sein.  
62. Sie schwören euch bei Allah, dass sie euch zufrieden stellen werden; und Allahs und seines Gesandten Gewähr ist es, das sie ihn zufrieden stellen werden, falls sie Überzeugte sind.  
63. Wissen sie denn nicht, dass für den, der sich Allah und seinem Gesandten widersetzt, das Feuer der Dschahannam bestimmt ist? Darin wird er verbleiben; das ist die große Erniedrigung.  
64. Die Heuchler sind besorgt, es könnte gegen sie eine Sure herabgesandt werden, die ihnen ankündet, was in ihren Herzen ist. Sprich: Spottet nur! Allah ist Heraustretenlassender dessen, was euch besorgt.  
65. Und würdest du sie fragen, so werden sie gewiss sagen: Wir haben zu schwätzen gepflegt und zu scherzten. Sprich: Galt euer Spott etwa Allah und seinen Zeichen und seinem Gesandten?  
66. Versucht euch nicht zu entschuldigen. Ihr seid ungläubig geworden, nach eurer Überzeugung. Wenn Wir einem Teil von euch vergeben, so bestrafen den anderen Teil deshalb, weil sie Verbrecher waren.  
67. Die Heuchler und Heuchlerinnen, einige von ihnen für andere. Sie gebieten das Böse und verbieten das Gute; und ihre Hände bleiben geschlossen. Sie haben Allah vergessen, und so hat Er sie vergessen. Wahrlich, die Heuchler sind wahre Frevler.  
68. Allah hat den Heuchlern und Heuchlerinnen und den Ungläubigen das Feuer der Dschahannam versprochen; sie sind Verbleibende darin. Es ist ihr Gereiche. Und Allah hat sie verflucht, und ihnen wird eine dauernde Strafe zuteil sein  
69. wie diejenigen, die vor euch waren. Sie waren am heftigsten unter euch an Kraft und reicher an Gut und Kindern. Sie erfreuten sich ihres Schöpfungsanteils; auch ihr habt euch eures Schöpfungsanteils erfreut, gerade so wie diejenigen vor euch sich ihres Schöpfungsanteils erfreuten. Und ihr habt geschwätzt, wie derjenige geschwätzt hat. Diese sind, deren Werke wertlos geworden sind, in dem Diesseits und im Jenseits. Und diese, sie sind die Verlustigen.

 
70. Ist nicht die Kunde von denen zu ihnen gekommen, die vor ihnen waren - vom Volke Noahs, von `Ad und Thamud und vom Volke Abrahams und den Bewohnern Madyans und der Abgewandten? Ihre Gesandten sind mit den Deutlichen zu ihnen gekommen. Allah also wollte ihnen kein Unrecht tun, doch sie taten sich selber Unrecht.  
71. Und die überzeugten Männer und die überzeugten Frauen, einige von ihnen sind Freund von anderen: Sie gebieten das Gute und verbieten das Böse und verrichten das Gebet und lassen die Läuterungsgabe zukommen und gehorchen Allah und seinem Gesandten. Diese sind es, die Allah begnaden wird. Wahrlich, Allah ist Erhaben, Allurteilend.  
72. Allah hat den überzeugten Männern und den überzeugten Frauen verheißen, Gärten unter ihnen Bäche strömen, sie sind Verbleibende darin, und herrliche Ruhestätten in  Gärten von Eden, und Zufriedenheit von Allah ist größer. Das ist der gewaltige Gewinn.  
73. Oh du Prophet, strenge dich an gegen die Ungläubigen und die Heuchler. Und sei streng mit ihnen. Ihre Zuflucht ist Dschahannam, und leidvoll ist das Ende.  
74. Sie schwören bei Allah, dass sie nichts gesagt hätten, doch sie führten unzweifelhaft lästerliche Rede, und sie fielen in den Unglauben zurück, nach ihrem Islam und sie begehrten das, was sie nicht erreichen könnten. Und sie nährten nur darum Hass, weil Allah und sein Gesandter - sie in seiner Huld reich gemacht hatten. Falls sie dann bereuen, dann wird es besser für sie sein; wenden sie sich jedoch ab, so wird Allah sie in dem Diesseits und im Jenseits mit leidvoller Qual bestrafen, und sie haben auf der Erde weder Freund noch Helfer.  
75. Und unter ihnen sind so manche, die Allah versprachen: Wenn Er uns aus Seiner Fülle zukommen ließ, dann wollen wir bestimmt Almosen geben und rechtschaffen sein.  
76. Dann als Er ihnen aus Seiner Fülle zukommen ließ, haben sie damit gegeizt und wandten sich in Abneigung ab.  
77. Zur Vergeltung pflanzte er Heuchelei in ihre Herzen, bis zu dem Tage, an dem sie ihm begegnen werden, weil sie Allah widersprochen haben, was sie Ihm versprochen hatten, und weil sie gelogen hatten.  
78. Wussten sie denn nicht, dass Allah ihr Verborgenes und ihre vertraulichen Beratungen kennt, und dass Allah der Kenner des Verborgenen ist?  
79. Diejenigen, die gegen die Freiwilligen unter den Überzeugten wegen der Almosen nörgeln und auch gegen diejenigen, die nichts als ihre Bestrebung zu leisten vermögen, mäkeln, dann spotten sie über sie, Allah spottet über sie, und ihnen wird eine leidvolle Qual zuteil sein.  
80. Ob du für sie um Verzeihung bittest oder nicht um Verzeihung für sie bittest, oder ob du siebzig Mal für sie um Verzeihung bittest, Allah wird ihnen niemals verzeihen. Deshalb, weil sie nicht an Allah und seinen Gesandten glaubten. Und Allah weist den frevelhaften Leuten nicht den Weg.  
81. Die Zurückgebliebenen haben sich gefreut übers Zurückbleiben hinter Allahs Gesandten und waren nicht geneigt, sich mit ihrem Gut und mit ihrem Blut auf Allahs Weg anzustrengen. Und sie sagten: Zieht doch nicht in der Hitze aus. Sprich: Das Feuer der Dschahannam ist heftigste Hitze. Wenn sie doch nur begreifen könnten!  
82. Sie sollen wenig lachen und viel weinen über das, was sie an Vergeltung erworben haben.  
83. Und falls Allah dich zurückkehren lässt zu einer Gruppe von ihnen und sie dich um Erlaubnis ersucht haben, die Heraustretenden zu sein, dann sprich: Niemals sollt ihr mit mir heraustreten oder einen Feind an meiner Seite bekämpfen. Ihr seid zufrieden, beim ersten Mal daheim sitzen zu bleiben, so sitzet nun bei den Rücktretenden.  
84. Und bete niemals für einen von ihnen, der stirbt, noch stehe an seinem Grabe; sie glaubten nicht an Allah und an seinen Gesandten, und sie starben als Frevler.  
85. Wundere dich weder über ihr Gut noch über ihre Kinder. Allah bezweckt sie damit in dem Diesseits zu bestrafen, und ihre Seelen entschwinden, während sie noch ungläubig sind.  
86. Und sobald eine Sure hinabgesandt wird: Seid überzeugt von Allah und strengt euch an an der Seite seines Gesandten, dann haben dich  Vordere des Reichtums unter ihnen um Erlaubnis ersucht und sagen: Lass uns bei denen sein, die daheim bleiben.  
87. Sie sind zufrieden, bei den Rückbleibenden zu sein, und ihre Herzen sind versiegelt, so dass sie nichts begreifen.  
88. Jedoch der Gesandte und diejenigen, die überzeugt sind mit ihm, die sich mit ihrem Gut und mit ihrem Blut anstrengen, diese sind es, denen die Gütigen zuteil werden soll; und diese sind es, die Erfolg haben werden.  
89. Allah hat Gärten für sie bereitet, unter ihnen Bäche strömen; sie sind Verbleibende darin. Das ist die große Glückseligkeit.  
90. Und solche Wüstenaraber sind eingetroffen, die Ausreden gebrauchten, damit es ihnen erlaubt wird; und jene blieben, die falsch gegen Allah und seinen Gesandten waren. Wahrlich, getroffen von  leidvoller Qual werden jene unter ihnen sein, die ungläubig sind.  
91. Kein Tadel trifft die Schwachen und die Kranken und diejenigen, die nicht zum Ausgeben finden in Bedrängnis, wenn sie nur gegen Allah und seinen Gesandten aufrichtig sind. Nichts gibt es gegen die Wohltäter im Weg - und Allah ist Allverzeihend, Begnadender.  
92. Und nicht diejenigen, die zu dir kamen, damit du ihnen die Möglichkeit getragen zu werden verschaffst, und du sagtest: Nicht finde ich das, womit ihr getragen werdet. Da kehrten sie um, während ihre Augen von den Tränen überflossen aus Trauer darüber, dass sie nichts fanden, was sie hätten ausgeben können.  
93. Der Weg ist ausschließlich für diejenigen, die dich um Erlaubnis ersuchen, obwohl sie reich sind. Sie sind zufrieden, bei den Zurückbleibenden zu sein. Allah hat ein Siegel auf ihre Herzen gelegt, so dass sie kein Wissen haben.  
94. Sie werden euch Entschuldigungen vorbringen, sobald ihr zu ihnen zurückkehrt seid. Sprich: Bringt keine Entschuldigungen vor; wir werden nicht überzeugt sein von euch. Allah hat uns schon über eure Kunde belehrt. Und Allah sieht eure Handlung und sein Gesandter; dann werdet ihr zu dem Kenner des Verborgenen und des Zeugnisses zurückgereicht, und er wird euch alles verkünden, was ihr zu tun pflegtet.  
95. Sie werden vor euch bei Allah schwören, wenn ihr zu ihnen zurückkehrt, dass ihr sie sich selbst überlassen sollt. Überlasst sie also sich selbst. Sie sind eine Befleckung, und ihre Zuflucht ist Dschahannam, als Vergeltung für das, was sie sich selbst erwarben.  
96. Sie schwören euch, dass ihr mit ihnen zufrieden seid. Dann falls ihr auch mit ihnen zufrieden seid, Allah wird nicht mit einer Schar von Frevlern zufrieden sein.  
97. Die Wüstenaraber sind am Heftigsten in Unglauben und Heuchelei und mauern, Grenzen zu wissen, die Allah seinem Gesandten offenbart hat. Und Allah ist Allwissend, Allurteilend.  
98. Und unter den Wüstenarabern ist jener, der das, was sie spenden, als eine erzwungene Buße annimmt; und sie warten auf euer Abdrehen. Gegen sie ist ein Kreis der Schlimmen. Und Allah ist Allhörender, Allwissender.  
99. Und unter den Wüstenarabern ist jener, der überzeugt ist von Allah und dem letzten Tag glaubt und das, was er spenden, als ein Mittel annimmt, sich Allah zu nähern und die Segnungen des Gesandten. Wahrlich, für sie ist es ein Mittel der Annäherung. Allah wird sie eintreten lassen in seine Gnade. Wahrlich, Allah ist Allvergebend, Begnadender.

 
100. Die Vorangehenden, die Ersteren der Auswanderer und der Helfer und diejenigen, die sie in Wohltätigkeit befolgen - Allah ist zufrieden mit ihnen und sie sind zufrieden mit ihm. Und Er hat ihnen Gärten vorbereitet, unter ihnen Bäche strömen. Sie sind ewig Verbleibende darin. Das ist der gewaltige Gewinn.  
101. Und unter den Wüstenarabern, die euch umringen, gibt es auch Heuchler, wie unter den Angehörigen von Madina. Sie sind zurückgewiesen in ihrer Heuchelei, du kennst sie nicht; wir aber kennen sie. Wir werden sie zweimal bestrafen. Hierauf werden sie einer gewaltigen Strafe zurückgereicht werden.  
102. Und andere bekennen ihre Sünden. Sie haben eine gute Tat mit einer anderen, schlimmen vermischt. Bald kehrt Allah um zu ihnen. Wahrlich, Allah ist Allvergebend, Begnadender.  
103. Nimm Almosen von ihrem Besitz, und läutere sie dadurch. Und bete für sie; denn dein Gebet verschafft ihnen Beruhigung. Und Allah ist Allhörender, Allwissender.  
104. Wissen sie denn nicht, dass es Allah allein ist, der von seinen Dienern die Reue akzeptiert und das Almosen annimmt. Und wahrlich Allah, er ist der Reueannehmende, der Begnadende.  
105. Und sprich: Wirkt! Dann sieht Allah euer Wirken, und so sein Gesandter und die Überzeugten, und ihr werdet zu dem Kenner des Verborgenen und des Zeugnisses zurückgereicht; und er wird euch verkünden, was ihr zu tun pflegtet.

 
106. Und andere sind Erwartende von Allahs Gebot. Er mag sie bestrafen, und er mag umkehren zu ihnen wenden; und Allah ist Allwissend, Allurteilend.  
107. Und diejenigen, die eine Niederwerfungsstätte annehmen, um Unheil, Unglauben und Spaltung zwischen den Überzeugten zu stiften, und um Auflauerung für den, der zuvor Allah und seinen Gesandten bekriegt hat. Und sie werden wahrlich schwören: Wahrlich wir haben nichts bezweckt außer das Wohlgefälligste; und Allah bezeugt, dass sie bloß Lügner sind.  
108. Stehe niemals darin. Eine Niederwerfungsstätte, die vom ersten Tag an auf Frömmigkeit gegründet wurde, ist gewährter, um darin zu stehen. In ihr sind Männer, die lieben sich zu reinigen; und Allah liebt die sich reinigen.  
109. Ist nun jener, der sein Gebäude auf Ehrfurcht vor Allah und Zufriedenheit gegründet hat, besser oder jener, der sein Gebäude am Rand eines unterspülten Abhangs gegründet hat, die mit ihm in das Feuer der Dschahannam gestürzt ist? Und Allah weist nicht den frevelhaften Leuten den Weg.  
110. Nicht aufhören wird das Gebäude, das sie errichtet haben, Zweifeln in ihren Herzen zu erregen, bis ihre Herzen in Stücke gerissen sind. Und Allah ist Allwissend, Allurteilend.  
111. Allah hat von den Überzeugten ihr Leben und ihr Gut für den Garten erkauft: Sie kämpfen auf Allahs Weg, sie töten und werden getötet; eine Verheißung für sie, wahrheitsverpflichtend in der Thora und in dem Evangelium und im Qur'an. Und wer hält seine Verheißung getreuer als Allah? Dann seid froh über euren Verkauf, denjenigen, dem ihr gehuldigt habt, denn dieser ist wahrlich die große Glückseligkeit.  
112. Die Reuenden, die Anbetenden, die Dankpreisenden, die Umgänglichen, die Sich-Verneigenden und die Sich-Niederwerfenden, die Gebietenden des Gute gebieten und das Böse verbieten und die Behütenden von Grenzen Allahs. Und verheiße den Überzeugten.  
113. Es steht dem Propheten und denjenigen, die überzeugt sind, nicht zu, für die Beigesellenden um Verzeihung zu flehen, und wären es selbst ihre Vorderen der Verwandtschaft, nachdem ihnen deutlich geworden ist, dass jene Gefährten der Höllenglut sind.  
114. Dass Abraham um Verzeihung bat für seinen Vater, war nur wegen eines Versprechens, das er ihm gegeben hatte; dann als ihm deutlich geworden ist, dass jener ein Feind Allahs war, löste er sich von ihm los. Abraham war doch gewiss flehend langmütig.  
115. Es ist nicht Allah, der ein Volk irregehen lässt, nachdem Er ihm den Weg gewiesen und ihm verdeutlich hat, wovor es sich zu hüten habe. Wahrlich, Allah weiß über alle jedes etwas Bescheid.  
116. Allah ist es, dem das Königreich der Himmel und der Erde gehört. Er belebt und lässt sterben. Und nicht ihr habt unter Ausschluss Allahs Beschützer und nicht Helfer.  
117. Wahrlich ist Allah umgekehrt zum Propheten und den Auswanderern und den Helfern, diejenigen, die ihn in der Not Stunde befolgen, nachdem die Herzen einiger von ihnen abweichen würden. Er aber ist zu ihnen abermals umgekehrt mit Erbarmen zu. Wahrlich, Er ist gegen sie mitleidsvoll, Begnadender.  
118. Und zu den Dreien, diejenigen, die zurückgeblieben sind, bis die Erde ihnen in ihrer Weite zu eng wurde und ihre Seelen ihnen zugeschnürt wurden, und sie wussten, dass es keine Rettung vor Allah gibt, es sei denn die Zuflucht bei Ihm. Daraufhin ist er zu ihnen umgekehrt, auf dass sie bereuen. Wahrlich, Allah ist der Reueannehmende, der Begnadende.  
119. Oh ihr diejenigen, die überzeugt sind, fürchtet Allah und seid mit den Wahrhaftigen.  
120. Es ziemt sich nicht für Angehörige von Madina, noch für die Wüstenaraber, die sie umringen, hinter Allahs Gesandten zurückzubleiben und nicht, dass sie wünschen ihre Seelen vor seiner Seele. Dies, weil weder Durst noch Mühsal noch Hungriggelassensein sie auf Allahs Weg erleiden, auch betreten sie keinen Weg, der die Ungläubigen erzürnt, noch fügen sie einem Feind Leid zu, ohne dass ihnen ein verdienstliches Werk angeschrieben würde. Wahrlich, Allah lässt den Lohn der Wohltäter nicht verloren gehen.  
121. Und sie spenden keine Summe, sei sie groß oder klein, und sie durchziehen kein Tal, ohne dass es ihnen angeschrieben würde, auf dass Allah ihnen wohlgefälliger das vergelte, was sie getan haben.  
122. Die Überzeugten dürfen nicht allesamt auszurücken. Wenn doch von jeder Gruppe von ihnen ein Teil ausrücken würde, um in der Religion zu erlernen und um ihre Leute zu warnen, sobald sie zu ihnen zurückgekehrt sind, auf dass sie besorgt sind.  
123. Oh ihr diejenigen, die überzeugt sind, kämpft gegen jene, die euch nahe sind unter den Ungläubigen, und lasset sie euch hart vorfinden; und wisset, dass Allah mit den Gottesfürchtigen ist.  
124. Und sobald eine Sure herabgesandt wird, gibt es welche unter ihnen, die sagen: Welchen von euch hat sie an Überzeugung gemehrt? Denn diejenigen die überzeugt sind, dann hat er sie gemehrt in Überzeugung, und darüber erhalten sie Verheißung.  
125. Und denjenigen aber, in deren Herzen Krankheit ist, dann hat er ihnen Befleckung ihrer Befleckung gemehrt, und sie sterben als Ungläubige.  
126. Sehen sie nicht, dass sie in jedem Jahr einmal oder zweimal geprüft werden? Daraufhin bereuen sie nicht und sie werden nicht gedenken.  
127. Und sobald eine Sure herabgesandt wird, schauen einige von ihnen andere an: Sieht euch einer? Dann wenden sie sich ab. Allah hat ihre Herzen abgewendet, weil sie Leute sind, die es nicht begreifen.  
128. Gewiss, ein Gesandter aus euren Seelen ist bei euch eingetroffen; es schmerzt ihn sehr, wenn ihr unter etwas leidet; bemühend für euer Wohl; zu den Überzeugten mitleidsvoll Begnadender.  
129. Doch wenn sie sich abwenden, dann sprich: Allah gereicht mir. Es ist kein Gott außer Ihm. Auf Ihn vertraue ich, und Er ist Herr des gewaltigen Throns.  
Senden Sie e-Mails mit Fragen oder Kommentaren zu dieser Website an: info@muslim-markt.de 
Copyright © seit 1999 Muslim-Markt